奇幻玄幻《山海经译文和故事》，现已上架，主角是大禹景宁，作者“梓印”大大创作的一部优秀著作，无错版精彩剧情描述：玉帝大惊，传旨给巨灵仙，让他下凡排除祸事。巨灵仙来到华山危崖下，观察片刻后，挤入大山之间，脚蹬首阳山，手推华山，使尽全力，将身一展，只听见一声巨响，山开地裂。瞬间，百尺高的黄浪如离弦之箭向东喷射而去，抬头看华山，己被推进秦岭之中，回头望首阳，己在波涛之北。这时，屹立在水浪中的巨灵仙望着咆哮东去之水，...
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又向西六十里，是太华山，山形陡峭成西方形，高五千仞，方圆十里，鸟兽难以栖息。
有一种蛇名叫肥遗，长着六只脚和西只翅膀，它的出现会预示天下大旱。
太华山有一些相关的传说故事，以下是其中之一：“华岳仙掌”的传说：相传在太古时，黄河东岸的山西首阳山和黄河西岸的太华山原本是连在一起的。
那时山上郁郁苍苍，白云缭绕，山下则是良田无际，炊烟袅袅，人们过着安宁的日子。
有一年三月三日，王母娘娘举办蟠桃会，老寿星多喝了点玉蛊中的琼浆，不慎撒下天庭，结果变成了人间横祸，导致黄河水泛滥成灾，流到此处被山脉阻挡。
人们的怨气冲到白帝少昊那里，白帝赶紧向玉帝禀报。
玉帝大惊，传旨给巨灵仙，让他下凡排除祸事。
巨灵仙来到华山危崖下，观察片刻后，挤入大山之间，脚蹬首阳山，手推华山，使尽全力，将身一展，只听见一声巨响，山开地裂。
瞬间，百尺高的黄浪如离弦之箭向东喷射而去，抬头看华山，己被推进秦岭之中，回头望首阳，己在波涛之北。
这时，屹立在水浪中的巨灵仙望着咆哮东去之水，长舒一口气，哈哈大笑，遂驾彩云向西而去。
巨灵仙虽然走了，但他那只仙掌却深深地印在了巍巍华山东峰的绝壁之上，给西岳华山增添了一幅神奇无比的胜景。
另外，太华山是中国著名的五岳之一华山的古称，华山还有其他许多神话传说。
例如“玉女峰”吹箫引凤的故事，相传玉女是春秋时期秦穆公的爱女弄玉，她精通音律，擅长吹笙。
而周朝的青年史官箫史善吹箫，其箫声优美奇特。
弄玉听到箫史的箫声后，两人相识并相爱，后来他们乘龙跨凤，飞到华山中峰居住。
还有赵匡胤与陈抟老祖下棋输华山的传说等。
这些传说故事为太华山增添了神秘而传奇的色彩。
在《山海经》西山一经中，对于华山山神的祭祀也有相关描述，其祭祀之礼用太牢（即猪、牛、羊三牲）。
同时，现代对于这些山脉的认识和理解是基于地理科学等方面的研究。
华山在现实中位于陕西省华阴市南，是中国著名的风景名胜区和文化名山，以其险峻的山势、奇特的景观和丰富的历史文化而闻名。
太华山再向西80里的山是小华山（也叫少华山）。
- 位置与其他山的关系：位于太华山以西80里，在符禺山以东80里。
- 位于太华山（即西岳华山）以西80里，在今陕西省渭南市华州区的少华乡，其与太华山峰势相连，遥遥相对，因峰势低于太华山故称之为小华山。
- 物产：- 树木：山上生长的树木大多是牡荆树和枸杞树。
- 矿产：山的北面盛产磐石，可用来制作打击乐器；山的南面盛产㻬琈玉。
- 动物：山中的野兽大多是㸲牛，其外形与普通的牛相似，体重可达千斤，皮毛坚韧，防御能力强，声音如雷，尾巴粗壮，两只角呈长矛状，锋利无比。
山中的禽鸟大多是赤鷩，其外形像山鸡，但体型比山鸡娇小，羽毛颜色鲜艳，头部羽毛呈绿色，头冠是金黄色，背部羽毛是黄色，尾部羽毛呈赤红色。
据说赤鷩鸟非常自恋，会因陶醉于自己的倒影而溺水身亡，古人认为饲养它可以避火。
据考究，赤鷩可能就是现在的红腹锦鸡，是一种雌雄两态的禽鸟，雄性羽色华丽，雌性头顶和后颈呈黑褐色，身体其他羽毛为棕黄色，满缀褐色斑纹，脚是黄色。
- 植物：山中生长着一种叫萆荔的药草，其形状像乌韭，大多生长在石头缝里，也有的攀缘树木而生，人吃了它能治愈心痛病。
以下是有关小华山的一些故事：- 赤鷩的传说：《山海经》中记载小华山中的禽鸟大多是赤鷩。
赤鷩外形像山鸡，但比山鸡娇小，羽毛鲜艳，头部羽毛呈绿色，头冠是金黄色，背部羽毛是黄色，尾部羽毛呈赤红色，十分美丽。
传说赤鷩非常自恋，喜爱自己艳丽的羽毛，整天在岸边看自己水中的倒影，结果被自己羽毛的光芒晃得头晕目眩，最终跌入水中溺死，堪称“史上第一自恋鸟”。
古人还认为饲养赤鷩可以避火。
据考究，赤鷩可能就是现在的红腹锦鸡，是一种雌雄两态的禽鸟。
- 㸲牛的故事：小华山里的野兽大多是㸲牛。
㸲牛的外形与普通的牛相似，它的声音如雷，尾巴粗壮，两只角呈长矛状，锋利无比，据说连巨大的山石都能贯穿，体重可达千斤，皮毛也非常坚韧，寻常的刀剑难以贯穿。
清代文学家吴任臣在《山海经广注》中解释道，㸲牛即牦牛。
牦牛是中国青藏高原为起源地的特产家畜，也是“世界屋脊”著名的景观牛种，其叫声象猪鸣，所以又称它为猪声牛。
- 萆荔草的传说：山中生长着一种叫萆荔的草，形状像乌韭，大多生长在石头缝里，也有的攀援树木而生，人吃了它能治愈心痛病。
有传说认为，萆荔草是吸收了小华山的灵气才具有这种独特的药效。
小华山向西八十里，有一座山叫符禺山，其南坡多铜矿，北坡多铁矿。
山上有一种树叫文茎，它的果实像枣子，可以治疗耳聋。
山里的草以条草为主，条草的形状与葵菜差不多，开红色花朵，结黄色果实，果子像婴儿的舌头，人吃了就不会迷惑。
符禺水从这座山发源，之后向北流注入渭水。
山里的野兽以葱聋为多，这种野兽形状像羊，长着红色的鬣毛。
山里的鸟以鴖鸟为多，这鸟的形状像翠鸟，有红色的嘴巴，据说把它养在身边可以预防火灾。
以下是一个关于符禺山的故事：在很久很久以前，符禺山是一个神秘而充满奇幻色彩的地方。
山上有一种名叫葱聋的野兽，它们形似羊，却有着黑色的头和红色的鬣毛，在山间自由地奔跑。
这些葱聋生命力顽强，是符禺山的精灵。
山中还栖息着一种名为鴖的鸟，它的形状像翠鸟，有着红色的喙。
传说，鴖鸟具有神奇的力量，能够御火，保护着符禺山的生灵免受火灾的侵害。
有一天，一位年轻的采药人听闻符禺山上生长着一种神奇的文茎树，其果实如枣，可以治疗耳聋，便决定上山寻找。
他历经艰辛，终于找到了文茎树，摘下果实满心欢喜。
在下山的途中，他遇到了一只受伤的葱聋。
采药人心地善良，便用自己所带的草药为葱聋包扎伤口。
葱聋似乎感受到了他的善意，轻轻地舔了舔他的手。
当采药人回到村庄，他将文茎树的果实分给了村里那些患有耳聋的人，大家的病情都渐渐好转。
而他救助葱聋的故事也在村庄里流传开来，人们都说他的善良得到了符禺山的庇佑。
从那以后，村庄里的人们对符禺山充满了敬畏和感激，他们会定期前往符禺山，祭拜山中的神灵和那些神奇的生灵，祈求符禺山继续保佑他们生活平安、幸福。
而符禺山的故事，也随着时间的流逝，一代代地传了下去。
符禺山往西六十里是石脆山。
石脆山上有很多棕树和楠树，还有众多的条草。
条草形状像韭菜，开白色的花，结黑色的果实，人吃了它的果实可以治愈疥疮。
山的南边盛产㻬琈玉，山的北边铜储量丰富。
灌水从这座山发源，之后向北流注入禺水。
水里有很多流赭，把它们涂在牛马的身上，可以预防疾病。
石脆山再往西七十里是英山。
英山上有很多杻树和橿树，山的北面有丰富的铁矿，南面有很多赤金。
禺水发源于此山，向北流注入招水，水中有很多鳢鱼，形状像鳖，发出的声音像羊的叫声。
山的南面还生长着很多箭竹和䉋竹，山里的野兽大多是㸲牛、羬羊。
山中有一种鸟，形状像鹌鹑，长着黄色的羽毛、红色的嘴，这种鸟名叫肥遗，人吃了它可以治疗恶疮，还能杀死人体内的寄生虫。
关于英山，有以下一些故事：- 英布的传说：英山尖有一处陡峭的山崖，叫英布崖。
传说英布被刘邦逼反后，带二十万兵卒回到家乡英山与刘邦抗衡。
战败逃亡时，英布逃到英山尖，只剩千余兵丁，樊哙大军将其围住。
英布据险坚守三天，最后因粮草不济，从后山上一处陡崖出逃，跟随他的一百多名士兵用战死兵丁的衣服打成布条，系在一棵大松树上，顺着布条下到悬崖。
后来，英布经过蕲州，跑到夏江，来到夏江总兵吴芮的大营。
吴芮的侄子吴成因受过英布羞辱，将英布劝醉后杀死，割下头颅送给刘邦领赏。
吴芮回到大营得知真情后，大哭一场，偷偷将英布的无头尸身护送回英山，葬在英山尖一个叫作金盆架的地方，并终身为其守墓。
现在，王家界一带的吴姓大多是吴芮的后人。
再往西五十二里有一座山，名叫竹山。
山上有很多乔木，山的北面盛产铁。
山上有一种草，名叫黄雚，它的形状像臭椿树，叶子像麻叶，开白色的花，结红色的果实，果实的形状像赭石，用它洗浴可以治疗疥疮，也可以治疗浮肿病。
竹水发源于此山，向北流注入渭水，山的南面有很多竹箭，还盛产苍玉。
丹水也发源于此山，向东南流注入洛水，水中有很多水玉，还有很多人鱼。
山中有一种野兽，它的形状像猪，长着白色的毛，毛像古代妇女头上插的簪子那么粗，顶端是黑色的，这种兽名叫豪彘（即豪猪）。
以下是一些与竹山相关的故事：- 女娲传说：竹山是女娲炼石补天的地方。
传说中，共工与颛顼争斗，撞倒了不周山，导致天塌地陷，女娲为了拯救苍生，炼五彩石补天。
此外，还有女娲抟土造人、女娲与伏羲成婚等相关风俗传说。
而且，竹山人批评不干正经事的人为“不成人形儿”，长辈批评晚辈最狠的话是“坏了人胚子”等方言俚语也与女娲传说有关。
- 金雀与乌鸦的故事：曾几何时，一只长着光彩闪耀羽毛的金雀得罪了王母被贬成乌鸦发配到秦巴大山的堵河边上。
由于这里的山太大，树太高，遮天蔽日，世界黢黑，乌鸦希冀着阳光明媚的世界，在黑暗中艰难地往高处飞去，不小心撞到崖壁，跌落在堵河岸边的大山里死去。
它的肉身化作大山里的彩石——绿松石（后来被女娲娘娘用来补天之用），羽毛却化成了堵河两岸漫山遍野的山竹，于是人们将堵河岸边这一带大山取名叫竹山，并以山上的山竹建房，生火照明、取暖、做饭，夜半时分还以山竹燃起篝火，以烧得批把作响的爆竹声吓退豺狼虎豹。
后来堵河两岸的山竹都被用光、烧光了，阳光终于普照到这里的高山峡谷和河水，但漫山遍野己是光秃秃的，没有一片可以栖身的树荫，于是这里变成了水旱灾害交替的穷山恶水。
不过，从上个世纪九十年代开始，竹山县在堵河中上游相继建成大中小型梯级水电站三十六座，总装机突破90万千瓦，水电产业产值达10亿元，成为湖北省重要水电能源基地，彻底改造了穷山恶水，使竹山变得山清水秀。
再往西一百二十里，有座山叫浮山。
山上多盼木，叶子像枳树的叶子，却没有刺，树木上有虫子寄生。
有一种草，名叫薰草，叶子像麻叶，茎是方形的，开红色的花，结黑色的果实，气味像蘼芜，佩戴它可以治疗麻风病。
以下是一些有关浮山的故事：- 帝尧避水与浮山的由来：相传上古时期洪水泛滥，江河横溢，到处汪洋一片。
帝尧早己定都平阳（现尧都区），处于氏族社会向宗法社会的过渡期。
在洪水为患时，帝尧率群臣和百姓万数人，溯流而上，向东而去。
途中望见一座山头苍翠、浮云遮日、彩虹覆顶的山，便前往此处。
到山腰众人系舟登山，帝尧遍览山势，发现这里野果缀枝头，山蔬铺地平，且水不甚深，清流潺潺，足以支炊饮，于是下令在此歇息。
翌日豪雨又至，滂沱淋漓，众人都以为此山必被淹没，然而雨再大，水面仍在山头水线以下，并无上涨，而远处山头尽皆没顶。
如此数日，日日如此。
帝尧率众臣民在此搭茅棚、糊泥墙、垒洞穴、采山蔬度日。
转眼过了月半，所带粮蔬渐将告罄，此时大水己渐次退去，不几日退至山脚。
帝尧大喜，说此山随水高低，庇护臣民，颇具灵气，就称其为“浮山”。
也因此，浮山又被称为“尧山”，还有“神山”之名。
关于帝尧避水的地点，还有一说是浮山西南的卧虎山，另一说是在浮山、翼城、襄汾交界的塔儿山（又名大尖山、崇山）。
帝尧还都之后，经常躬亲浮山，定期巡游，体察民情，教民稼穑，疏浚通河，并把浮山作为太子丹朱的食邑之地。
后来人们为纪念帝尧，在尧山修建了“尧庙”。
